Aan alles komt een einde. De regenbui verdwijnt, de winter gaat voorbij, een brood raakt op, bloemen,planten, dieren en mensen gaan dood. Alles is begrensd in tijd en ruimte. Maar zijn deze grenzen ook echt het einde? De kringloop van het water houdt niet op, maar gaat gewoon door. Een bloem verwelkt en verdwijnt, maar de zaden komen ergens terecht en zorgen voor nieuwe planten. Misschien gaat er nooit iets echt verloren, doch krijgt het een vervolg. Zou er in elk einde soms een nieuw begin schuilen?

Deze overtuiging vinden we terug in de paasverhalen van Mattheüs. Er wordt verteld hoe er een einde komt aan Jezus' leven als hij aan het kruis sterft. En ook hoe op paasmorgen het geloof in Jezus niet eindigt. Drie vrouwen ervaren dat Jezus leeft en vervolgens zijn leerlingen. In Jezus' dood schuilt het begin van de christelijke kerk. Jezus zal bij hen zijn als zijn volgelingen hun opdracht opnemen: werk maken van het Rijk van God. Het zal een nieuw begin zijn en anders dan voorheen.

In het evangelie van Mattheüs kunnen we al eerder lezen hoe door Jezus' optreden een einde het begin kan zijn van iets nieuws. Er komt een eind aan de blindheid van Bartimeüs, waardoor hij anders en opnieuw kan gaan leven. De blinde die weer kan zien staat in de Bijbel niet in zijn eentje: het is een van de vele verwijzingen naar de komst van de Messias. De Messiaanse tijd is met het optreden van Jezus aangebroken; blinden zien, lammen lopen, doven horen en gevangenen wordt de vrijheid aangezegd.

Als Jezus naar Jeruzalem optrekt, hopen de mensen dat er een eind komt aan de onderdrukking door de Romeinen. De bevrijding waar Jezus zich op richt, begint niet bij militaire en politieke machtsstructuren, maar bij het beroep dat Jezus op de mens zelf doet.

In het thema voorafgaand aan de paasviering staan we met de kinderen stil bij de soms tegenstrijdige ervaringen van eindigheid en oneindigheid. Mooie dingen laten we het liefst eindeloos doorgaan: plezier, succes, vriendschap, het leven. Aan andere zaken kan niet snel genoeg een einde komen: het wachten op de uitslag van een onderzoek, pesterijen, werkloosheid... Daarbij nodigen Bijbelverhalen uit om verder te kijken en te zien of elk einde ook weer het begin kan zijn van iets nieuws.

Sinds augustus 1993 zijn we bezig om goed onderwijs te verzorgen aan de jeugd van Wijthmen en Herfte. We hebben in de afgelopen jaren een behoorlijke schat aan ervaringen opgebouwd en proberen u in deze website zicht te geven op onze school als leer- en leefgemeenschap en het reilen en zeilen erbinnen. Daarnaast willen wij met deze website zowel volwassenen als jongeren van dienst zijn door ze op een makkelijke manier te voorzien van informatie.

Met ingang van augustus 2008 is onze school een deelnemer in het kader van het project Academische Brede Campusschool. Wij hebben voor de ontwikkeling van onze school een onderzoeks- en schoolontwikkelingsvraag geformuleerd: Hoe kunnen wij een uitdagende, rijke leeromgeving in meervoudige combinatiegroepen ontwikkelen met aandacht voor meervoudige intelligenties?

In het kader van dit project heeft een duo studenten, afkomstig enerzijds van de Katholieke Pabo Zwolle (een HBO-instelling) en anderzijds van ROC Landstede (een MBO-opleiding), zich op deze vraag gericht. In de eerste fase richtten we ons op het zelfstandig werken. Vervolgens waren we twee jaar actief bezig met een oriëntatie op M.I., meervoudige intelligenties. Met ingang van schooljaar 2011-2012 zijn we actief met het versterken van ons onderwijs op het vlak van taal-lezen en wel met het deelgebied woordenschat. Dit deelgebied vormt de basis voor het werken met taal en voor het lezen, zeker het begrijpend lezen. Aangezien er een trend zichtbaar werd dat de opbrengsten op dit vlak achter bleven, zetten we nu hier actief op in en trekken dit door in het volgende schooljaar.

Het academische aspect van dit project bestaat hieruit, dat onze onderzoeksactiviteiten begeleid en geëvalueerd worden door de Katholieke Pabo Zwolle. De heer B. Koster monitort het onderzoek. De heer Koster is actief aan de Interfacultaire Vakgroep voor Lerarenopleiding, Onderwijsontwikkeling en Studievaardigheden van de Universiteit Utrecht. Tevens is hij lector van het Lectoraat Kantelende Kennis.